٢١٧ - قال (¬١): وسمعت عبد الرحمن يقول: ما أدري كيف أحدث عنه (¬٢)؟!. واحد يقول [¬١]: «عن ابن الحنفية»، وآخر يقول: «عن (أبي) [¬٢] عبد الرحمن [¬٣]»، وآخر يقول: «عن سعيد بن جبير»؛ عن ابن [¬٤] عباس (¬٣).
[¬١] ساقطة من الضعفاء.
[¬٢] ما بين القوسين مخروم تلافيه من الجرح والضعفاء.
[¬٣] يعني: «السلمي»؛ وهي مزيدة في نسخة الضعفاء.
[¬٤] عبارة عن ابن عباس؛ غير واقعة في كتابي ابن أبي حاتم والعقيلي.
_________
= الضعفاء للعقيلي (ج: ل ٨٥ أ)، وبما نقله البخاري من الجمع بين الشيخين في الترك (التاريخ الكبير: ٣/ ١٦؛ ر: ٦٥). لكن يشهد له بالمقابل قول أحمد: «وكان عبد الرحمن لا يحدثنا عنه، ترك حديثه (علله من رواية ابنه: ١/ ٢٤١؛ ر: ٣١٧)؛ أي: وحده. وأصرح منه قول ابن المديني: «كان عبد الرحمن لا يروي عنه، وكان يحيى يروي عنه» (معرفة الرجال عن ابن محرز: ٣٩٨؛ ر: ١٦٤٦)، وقول أبي المثنى العنزي: «سمعت يحيى يحدث عن سفيان، عن حكيم بن جبير، وما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه شيئا قط» (الضعفاء للعقيلي: ٢/ ١٨١؛ ر: ١٥٦٦).
(¬١) الجرح والتعديل: ٦/ ٢٦؛ ر: ١٣٤؛ الضعفاء (ج): ل ٨٥ أ.
(¬٢) يقصد: عبد الأعلى الثعلبي. وقيل: حكيم بن جبير كما في ضعفاء العقيلي. وقد يصح أن يعود الكلام عليهما معا، وإن كان في الأول أظهر، والله أعلم.
(¬٣) الخبر دال على اضطراب عبد الأعلى.
(¬٤) الضعفاء للعقيلي (ج): ل ٧٤ ب؛ تهذيب الكمال: ٢٤/ ٢٨٣؛ ر: ٥٠١٧؛ الأسامي والكنى للحاكم: ٢/ ٣٧؛ ر: ٤١٣؛ إلى قوله: «حجاج»؛ المجروحين: ٢/ ٢٣٢؛ إلى «ليث». وفي خصوص حجاج وحده الجرح والتعديل: ٣/ ١٥٥؛ رت: ٦٧٣. وأفاد مغلطاي من النقل فقال عن حجاج: «حدث عنه ابن مهدي».
وبنحو حكاية الفلاس عن موقف الشيخين من ليث وحجاج معا، نقل الساجي متابعة أبي موسى الزمن في كامل ابن عدي (٩/ ٦؛ ر: ١٤٣٥٦)؛ وفي خصوص ليث وحده في ضعاف العقيلي (٥/ ١٧٩؛ ر: ٥١٠٩).
(¬٥) ضعفه ابن معين (ضعاف العقيلي: ٥/ ١٧٥؛ ر: ٥٠٩٥)، وحكى ـ وفاقا للفلاس ـ امتناع القطان من الحديث عنه (ضعاف العقيلي: ٥/ ١٧٨؛ ر: ٥١٠٦). وقال: ليس حديثه بذاك (التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة: السفر الثالث: ١/ ٢٣٠؛ ر: ٧٠٧). =
