ز - ولا مبتدعاً.
ح - ولا متساهلاً في الرواية.
ط - ولا مشهوراً بجرح.
ي - ولا مدلساً.
أو كالذي يذكرونه من مباحث:
أ - عدد المزكين له.
ب - وتعارض الجرح والتعديل.
ج - وإتقان العربية.
د - وروايته للخبر الواحد، لا يعرف له غيره.
هـ - وألفاظ التحمل في الرواية.
وغير ذلك من المباحث التي يطرقونها في هذا الباب.
فترى كلاً منهم يقتصر من هذه المباحث على بعض دون بعض، ويشترط من ذلك أشياء دون أخرى، ومنهم من لا يطرق شيئاً من ذلك أصلاً.
ونحن لم نطرق شيئاً من مباحث هذه الأبواب، لأننا رأيناه من غير مبحثنا، ولا قصدنا، ولمعرفتنا بأن الخوض في مثل هذا يوجب استيعاب سائر علم مصطلح الحديث وقواعده ومباحثه، وإلا فلا معنى لبحث بعض فصوله دون الأخرى، ولأننا قد سلمنا أصلاً، وقلنا بالشرط الأول للعمل بالحديث وهو الصحة أو الحسن، وهذا مشتمل على سائر هذه المباحث وغيرها، مما تقتضيه سائر شروط تصحيح الحديث وتحسينه المقررة في أصول الحديث.
وسائر الأصوليين مقلّدون لأئمة الحديث في الحكم على صحة النص، فلا معنى لاشتراط الشرائط المنقوصة عليهم، وما هم ليسوا له بمحققين.