﴿كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ﴾ [الأنعام: ١٢٥].
والرِّجس هو: النَّجَس الذي لا خيرَ فيه، وهو الشيطان، كما قال ابن عباس:
لواءُ ضلالٍ قاد إبليسُ أهلَه … فخاسَ بهم إنَّ الخبيث إلى غَدْرِ
ومن معاني الرجس: العذاب، ومن معانيه كذلك: الارتكاس، وكلاهما يُلَوِّن هذا العذابَ بمشهدِ الذي يرتكسُ في العذاب ويعودُ إليه ولا يفارقه.
* أبو لهب، وامرأته حمَّالة الحطب، وابنه:
أفمَن رَغِب عن الله كمن رَغِب إلى الله؟! لا يستويانِ ولا يلتقيان ..
هل يستوي من رسولُ الله قائِدُه … دَوْمًا وآخرُ هاديه أبو لَهَبِ؟!
وأينْ مَن كانتِ الزهراءُ اسْوَتَها … مِمَّنْ تَقَفَّتْ خُطَا حَمَّالةِ الحَطَبِ؟!
وأبو لهب هذا الذي أفرد الله ذِكرَه من كفارِ قريش، هو أحدُ أعمامِ رسول الله ﷺ، واسمُه "عبد العزى بن عبد المطلب"، وكنيته "أبو عتبة"، وإنما سُمِّي أبا لهب؛ شراق وجهه، ولتلهُّب وَجنتيه، وكأنَّ كنيَته من جنسِ عمله ومآلِهِ إلى ذاتِ اللَّهب، فوافقت حالُه كنيتَه، فحَسُن ذِكرُه بها، وامرأتُه "أم جميل"، واسمها "أروى بنت حرب بن أميَّة"، وهي أختُ أبي سفيان.
ولقد كان أبو لهب كثيرًا الأذية لرسول الله ﷺ والبغضِ له، والازدراءِ به، والتنقُّصِ له ولدينه.
وانظر إلى نموذجٍ من نماذج كيدِ أبي لهبٍ لدعوةِ الرسول ﷺ، التي