° "ثم إن النظام -مع ضلالاته التي حكيناها عنه- طَعَن في أخيار الصحابة والتابعين من أجل فتاويهم بالاجتهاد، فذكر الجاحظُ عنه في كتاب "المعارف" وفي كتابه المعروف بـ "الفتيا" أنه عَابَ أصحابَ الحديث ورواياتِهم أحاديثَ أبي هريرة ﵁، وزَعم أن أبا هريرة كان أكْذَبَ الناسِ، وطَعَن في الفاروق عمر ﵁، وزعمِ أنه شكَّ يوم الحُدَيْبية في دينه، وشكَّ يومَ وفاةِ النبي ﷺ، وأنه كان فيمن نفَر بالنبي ﷺ ليلةَ العقبة، وأنه ضَرَب فاطمة، ومَنَع ميراث العِترة، وأنكر عليه تغريبَ نَصْرِ بنِ الحجاج من المدينة إلى البصرة، وزعم أنه ابتدع صلاة "التراويح"، ونهى عن مُتْعَة الحج، وحرَّم نكاح الموالي للعربيات.
وعاب عثمانَ ﵁ بإيوائه الحكَمَ بنَ العاص إلى المدينة واستعمالِه الوليدَ بنَ عُقْبةَ على الكوفة حتي صَلَّى بالناس وهو سكران.
وعابه بأن أعان سعيدَ بنَ العاص بأربعين ألف درهم على نكاح عَقَده، وزعم أنه استأثر بالحِمى.
ثم ذكر عليًّا ﵁، وزعم أنه سُئِل عن بَقرةٍ قَتلت حمارًا، فقال: "أقول فيها برأيي"، ثم قال بجهله: "مَنْ هو حتى يَقضيَ برأيه؟ ".
وعاب ابنَ مسعود ﵁ في قوله في حديث تزويج بِرْوَعِ بنتِ واشق: "أقول فيها برأيي، فإن كان صوابًا فمن الله ﷿، وإن كان خطأ فمني".
وكذَّبه في روايته عن النبي ﵇ أنه قال: "السعيدُ مَنْ سَعد في بطن أمه، والشقِيَّ مَن شَقِيَ في بطنِ أْمْه".
وكذَّبهْ أيضًا في روْايته انشقاقَ القمر، وفي رُؤْية الجنِّ ليلة الجن.