واللَّطَخ: كُل شَيْء لُطِخَ بِغَيْر لَونه.
وَفِي السَّمَاء لَطْخٌ من سَحَاب، أَي: قَلِيل.
وَسمعت لَطْخاً من خير، أَي: يَسيرا.
الْخَاء والطاء وَالنُّون
خَنَطَه يَخْنِطُه: كَربه.
مقلوبه: (ن خَ ط)
نَخَط اليهم: طَرَأَ عَلَيْهِم.
وَمَا أَدْرِي أَي النُّخْط هُوَ، أَي: أيّ النَّاس. وَرَوَاهُ ابْن الْأَعرَابِي: أَي النَّخط، بِالْفَتْح، وَلم يُفسره. ورد ذَلِك ثَعْلَب فَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ بِالضَّمِّ.
وَفِي كتاب الْعين: النّخَط: النَّاس.
مقلوبه: (ط ن خَ)
طَنِخَ الرّجل طَنَخاً، فَهُوَ طَنِخ وطانخ: غلب الدّسَم على قَلبه.
وطَنّخ الدَّسُم قلبَه.
وطَنخَت نفسُه: جَبُنَتْ، وَهُوَ من ذَلِك.
وطُنِّخَت النّاقة والدّابّة: اشْتَدَّ سمَنُها.
ومرَّ طِنْخٌ من اللّيل، كَعِنْكٍ.
قَالَ ابْن دُرَيْد: وَلَا ادري مَا صحَّته.
الْخَاء والطاء وَالْفَاء
الخَطْف: الاخذ فِي سُرعة واستلاب.
خَطِفَه، وخَطَفه، يخطِفُه، واختطفه، وتَخطّفه، وَفِي التَّنْزِيل: (فتخطفه الطَّير) . وَفِيه: (ويُتخطّف الناسُ من حَولهمْ) .
وَأما قِرَاءَة من قَرَأَ: (إِلَّا من خَطَّف الخَطْفة) فَإِن اصله " اخْتَطَف " فأدغمت التَّاء فِي الطَّاء وألقيت حركتها على الْخَاء فَسَقَطت الْألف.
وقريء " خِطِّف " بِكَسْر الْخَاء، لسكونها وَسُكُون التَّاء المدغمة فِي الطَّاء.