قَالَ: وَلم أجد هَذَا القَوْل مَعْرُوفا.
وصبيُّ غُمْرٌ، وغَمْرٌ، وغَمَرٌ، وغَمِرٌ، ومُغَمَّرٌ: لم يُجرّب الْأُمُور، وَقد غَمُر غَمارة. ويُقتاس من ذَلِك لكل من لَا غَناء عِنْده وَلَا رَأْي.
وَرجل غُمْرٌ، وغَمِر: لَا تجربة لَهُ بحرْب وَلَا أَمر، وَقد رُوى بَيت الشماخ:
لَا تَحسَبنِّي وَإِن كنتُ امْرأ غَمِراً كحية المَاء بَين الصَّخر والشِّيدِ
فَلَا ادري أهوَ إتباع أم هُوَ لُغَة؟ وهم الاغمار.
وَامْرَأَة غَمِرَة: غِرُّ.
والغُمْرة: طلاء تطلى بِهِ الْعَرُوس.
والغُمْرة، والغُمر: الزَّعْفَرَان.
وَقيل الورس.
وثوب مُغَمَّر: مصبوغ بالزعفران.
وَجَارِيَة مُغَمَّرة: مطلية.
ومُغْتمِّرة، ومغتمرة: متطلية.
والغَمَر: ريح اللَّحْم وَمَا يعلق بِالْيَدِ من دسمه.
وَقد غَمِرت يَده غَمَراً، فَهِيَ غَمِرة.
والغِمْر، والغَمْر: الحقد، وَالْجمع: غُمور.
وَقد غَمِر صَدره غِمْراً وغَمَراً.
والغامر من الأَرْض والدُّور: خلاف العامر.
وَقَالَ أَبُو حنيفَة: الغامر، من الأَرْض كلهَا: مَا لم يسْتَخْرج حَتَّى يصلح للزَّرْع وَالْغَرْس.
والغَمْر، وَذَات الغَمْر، وَذُو الغَمْر: مَوَاضِع، وَكَذَلِكَ: الغُمَيْر، قَالَ:
هَجرتُك أَيَّامًا بِذِي الغَمر إِنَّنِي على هَجر أَيَّام بِذِي الْغمر نادمُ
وَقَالَ امْرُؤ الْقَيْس: