من ذَلِك والقضية تؤذن أَن القند: الخصية الْعَظِيمَة.
مقلوبه: (ن ق د)
النَّقْد: خلاف النَّسِيئَة.
والنقد، والتنقاد: تَمْيِيز الدَّرَاهِم وَالدَّنَانِير، انشد سِيبَوَيْهٍ:
تنفى يداها الْحَصَى فِي كل هاجرة ... نفى الدَّنَانِير تنقاد الصياريف
وَرِوَايَة سِيبَوَيْهٍ: نفي الدراهيم. وَقد تقدم جمع دِرْهَم على غير قِيَاس، أَو درهام على الْقيَاس، فِيمَن قَالَه.
وَقد نقدها ينقدها نَقْدا، وانتقدها، وتنقدها.
ونقده إِيَّاهَا نَقْدا: أَعْطَاهَا.
قَالَ سِيبَوَيْهٍ: وَقَالُوا: هَذِه مائَة نقد النَّاس، على إِرَادَة حذف اللَّام: وَالصّفة فِي ذَلِك اكثر وَقَوله انشده ثَعْلَب:
لتنتجن ولدا أَو نَقْدا
فسره فَقَالَ: يَقُول: لتنتجن نَاقَة فتقتني، أَو ذكرا فَيُبَاع، لأَنهم قَلما يمسكون الذُّكُور.
وَنقد الشَّيْء ينقده نَقْدا: إِذا نقره بإصبعه كَمَا تنقر الجوزة.
والمنقدة: حريرة ينْقد عَلَيْهَا الْجَوْز.
وَنقد الطَّائِر الفخ: ضربه بمنقاره.
والمنقاد: منقاره.
وَنقد الرجل الشَّيْء بنظره ينقده نَقْدا، وَنقد إِلَيْهِ: اختلس النّظر نَحوه.
ونقدته الْحَيَّة: لدغته.
وَنقد الضرس والقرن نَقْدا، فَهُوَ نقدٌ: ائتكل وتكسر. قَالَ الْهُذلِيّ:
عاضها الله غُلَاما بعد مَا ... شابت الأصداغ والضرس نقد
وَقَالَ صَخْر الغي: