وتشاكس الرّجلَانِ: تضادا، وَفِي التَّنْزِيل: (فِيهِ شُرَكَاء متشاكسون) أَي: متضايقون.
وَاللَّيْل وَالنَّهَار يتشاكسان: أَي يتضادان.
وَبَنُو شكس، بِفَتْح الشين: تجر بِالْمَدِينَةِ، عَن ابْن الْأَعرَابِي.
الْكَاف والشين وَالزَّاي
شكزه بإصبعه يشكزه شكزاً: نخسه.
والشكاز: المجامع من وَرَاء الثَّوْب.
والأشكز: ضرب من الْأدم أَبيض.
الْكَاف والشين والطاء
كشط الغطاء عَن الشَّيْء، وَالْجَلد عَن الْجَزُور يكشطه كشطاً: قلعه ونزعه.
وَاسم ذَلِك الشَّيْء: الكشاط والقشط: لُغَة فِيهِ. قيس تَقول: كشطت، وَتَمِيم تَقول: قشطت، بِالْقَافِ، وَلَيْسَت الْكَاف فِي هَذَا بَدَلا من الْقَاف، لِأَنَّهُمَا لُغَتَانِ لأقوام مُخْتَلفين.
ووقف رجل على كنَانَة وَأسد، ابْني خُزَيْمَة وهما يكشطان عَن بعير لَهما، فَقَالَ لرجل قَائِم: مَا جلاء الكاشطين؟ فَقَالَ: خابئة المصادع وهصار الاقران. يَعْنِي بخابئة المصادع: الكنانة، بهصار الأقران: الْأسد. فَقَالَ: يَا أَسد وَيَا كنَانَة أطعماني من هَذَا اللَّحْم، أَرَادَ بقوله: مَا جلاؤهما؟ مَا اسماهما؟ وَرَوَاهُ بَعضهم: خابئة مصادع وَرَأس بِلَا شعر، وَكَذَلِكَ روى: يَا صليعٍ مَكَان: يَا أَسد، وصليع: تَصْغِير: أصلع، مرخما.
قَالَ يَعْقُوب: قُرَيْش تَقول: كشط، وَتَمِيم وَأسد يَقُولُونَ: قشط، وَقد تقدم.
الْكَاف والشين وَالدَّال
كشد النَّاقة يكشدها كشداً، وَهِي كشود: حلبها بِثَلَاث أَصَابِع.
وكشد الشَّيْء يكشده كشدا: قطعه بِأَسْنَانِهِ قطعا، كَمَا قطع القثاء وَنَحْوه.
مقلوبه: (ك د ش)
الكدش: السُّوق والاستحثاث.