وأشعَلَت الْغَارة: تَفَرَّقَتْ.
وجراد مُشْعِل: كثير متفرق.
وأشْعَل الْإِبِل: فرقها، عَن اللَّحيانيّ.
والشُّعْلول: الْفرْقَة من النَّاس وَغَيرهم. وذهبوا شَعاليل بقِرْدَحْمَة. وَقد قدمنَا مَا فِي قِرْدَحْمَة من اللُّغَات.
وشَعَل فِي الشَّيْء يَشْعَلُ شَعْلا: أمعن.
والمِشْعَل: شَيْء من جُلُود، لَهُ أَربع قَوَائِم، ينْبذ فِيهِ. قَالَ ذُو الرمة:
أضَعْنَ مَوَاقِتَ الصَّلَوَاتِ عَمْداً ... وحالَفْنَ المَشاعِلَ والجِرَارَا
وأشْعَلَ السَّقْيَ: أَكثر المَاء، عَن ابْن الْأَعرَابِي.
وشَعْل: لقب تأبط شرا.
وَبَنُو شُعَل: بطن.
وشَعْلان: مَوضِع.
والشَّعَلَّع: الطَّوِيل.
الْعين والشين وَالنُّون
عَشَنَ، واعْتَشَن: قَالَ بِرَأْيهِ.
والعُشانة: الْكُرْبَة، عمانية. وحكاها كرَاع بالغين مُعْجمَة، ونسبها إِلَى الْيمن.
وتَعَشَّن النَّخْلَة: أَخذ عُشانتها.
مقلوبه: (ع ن ش)
عَنَشَ الْعود والقضيب يَعْنِشه عَنْشا: عطفه. وعَنَش النَّاقة: إِذا جذبها إِلَيْهِ، كعنجها بالزمام. وعَنَش: دخل.
وعانَشَه مُعانشة وعِناشا: عانقه وقاتله، قَالَ سَاعِدَة بن جؤية:
عِناشُ عَدُوٍّ لَا يزَالُ مُشَمِّراً ... برِجْلٍ إِذا مَا الحربُ شُبَّ سعيرُها
وَأسد عِناش: مُعانِش. وصف بالمدر. وَفِي حَدِيث عَمْرو بن معدي كرب: " كونُوا