قَالَ أَبُو حنيفَة: الكباث: فويق حب الكسبرة فِي الْمِقْدَار، وَهُوَ يمْلَأ مَعَ ذَلِك كفي الرجل وَإِذا التقمه الْبَعِير فضل عَن لقمته.
وكبث: مَوضِع، زَعَمُوا.
الْكَاف والثاء وَالْمِيم
كثم آثَارهم يكثمها كثما: اقتصها.
والكثم: أكل القثاء وَنَحْوه مِمَّا تدخله فِي فِيك ثمَّ تكسره.
كثمه يكثمه كثما.
وأكثم الرجل فِي منزله: توارى فِيهِ وتغيب، عَن ابْن الْأَعرَابِي.
والأكثم: الْعَظِيم الْبَطن.
والأكثم: الشبعان، وَقد تقدم فِي التَّاء، عَن ثَعْلَب.
وَيُقَال: إِنَّه لأيهم أَكْثَم، الْأَيْهَم: الاعمى.
وَطَرِيق أَكْثَم: وَاسع.
وكثم الطَّرِيق: وَجهه وَظَاهره.
والكثم: الْقرب: كالكثب، وَقيل: الْمِيم بدل الْبَاء، يُقَال: هُوَ يرْمى من كثم، وكثب: أَي قرب وَتمكن.
وأكثم بن صَيْفِي: أحد حكام الْعَرَب.
مقلوبه: (ث ك م)
ثكم آثَارهم يشكمها ثكماً: اقتصها، ككثمها.
وثكم الْأَمر يثكمه ثكما، وثكمه: لزمَه، وَفِي حَدِيث أم سَلمَة أَنَّهَا قَالَت لعُثْمَان: " توخ مَا توخى صاحباك، فَإِنَّهُمَا ثكما لَك الْأَمر ثكما " أَي: لزماه.
وثكم بِالْمَكَانِ يثكم ثكوما، وثكمه ثكماً: لزمَه.
وَلم يعد بَعضهم المكسور.
وثكم الطَّرِيق: سنَنه وقصده.
وثكمة: اسْم رجل.