ومَشْيٍ كهزّ الرُّمْح بادٍ جَمالُه ... إِذا وَكَت المَشْيَ القِصارُ الدَّحادِحُ
ووكَّت فِي سيره، وَهُوَ صنف مِنْهُ.
وَرجل وكَّات، هَذِه عَن كرَاع.
وَعِنْدِي: أَن وكَّاتا على وَكَت الْمَشْي، وَلَو كَانَ على مَا حَكَاهُ كرَاع لَكَانَ مُوَكِّتا.
وقِرْبة مَوْكُوتة: مَمْلُوءَة، عَن اللحياني، وَالْمَعْرُوف: مَزْكُوتة.
مقلوبه: (ت وك)
أَحمَق تائك: شَدِيد الْحمق، وَلَا فعل لَهُ، وَلذَلِك لم أخص بِهِ الْوَاو دون الْيَاء، وَلَا الْيَاء دون الْوَاو.
مقلوبه: (وت ك)
الأوْتَك، والأوْتَكَي: التَّمْر الشِّهْريز.
وَقيل: السَّوَاديّ، قَالَ:
باتوا يُعَشُّون القُطَيعاء ضَيفهم ... وَعِنْدهم البَرْنِيُّ فِي جُلَل دُسْم
فَمَا أطعمونا الأوْتَكَي عَن سماحة ... وَلَا منعُوا البَرْنِيَّ إِلَّا من اللُّؤْمِ
وَجعله كرَاع: " فَوْعَلَى " وَزِيَادَة الْهمزَة عِنْدِي أولى.
الْكَاف والظاء وَالْوَاو
(ك ظ و)
كظا لحمُه يَكْظُو: اشتدّ.
مقلوبه: (وك ظ)
وَكَظ على الشَّيْء، وواكظ: واظب، قَالَ حُمَيد:
ووَكَظ الجهدُ على اكظامها
أَي: دَامَ وَثَبت.