الْوَاحِدَة بِالْهَاءِ: أُجُرّة، وآجُرّة وأَجُرَّة.
والإجَّار: سطح لَيْسَ عَلَيْهِ ستْرَة، وَفِي الحَدِيث: " من يَأْتِ على إجار ليسحوله مَا يرد قَدَمَيْهِ فقد بَرِئت مِنْهُ الذِّمَّة ".
والإنجار: لُغَة فِيهِ، وَقد تقدم.
مقلوبه: (أر ج)
الأريج، والأرِيجة: الرّيح الطّيبَة، أنْشد ابْن الْأَعرَابِي:
كأنَّ رِيحاً من خُزَامَى عالجِ
أَو رِيحَ مِسْكٍ طيب الأرائج
وأَرِج أرَجا، فَهُوَ أرِج: فاح.
والأَرَجان: الإغراء بَين النَّاس.
وَقد أرَّج بَينهم.
وأرَّج بالسبع: كهرج، إِمَّا أَن تكون لُغَة، وَإِمَّا أَن تكون بَدَلا.
وأَرَج الْحق بِالْبَاطِلِ يأرِجه أرجا: خلطه.
وَرجل أرَّاج، ومِئْرَج.
وأرَّج النَّار: أوقدها، مشدد، عَن ابْن الْأَعرَابِي.
والتأريج، والإرَاجة: شَيْء من كتب أَصْحَاب الدَّوَاوِين.
وأرَّجان: مَوضِع، حَكَاهُ الْفَارِسِي، وَأنْشد:
أَرَادَ اللهُ أَن يُخْزِي بُجَيرا ... فسلَّطني عَلَيْهِ بأرَّجانِ
وخففه بعض متأخري الشُّعَرَاء فأقدم على ذَلِك لعجمته.
الْجِيم وَاللَّام والهمزة
جَلأَ بِالرجلِ يَجْلأُ جَلأً. وجَلاءةً: صرعه.
وجَلأ بِثَوْبِهِ جلأً: رمى بِهِ.