وَالْجمع الْكثير: جِرَاء.
وأجْرَت الشَّجَرَة: صَار فِيهَا الجِرَاء.
وجِرْوُ الْكَلْب والأسَد، وجَروه، وجُرْوه: كَذَلِك.
وَالْجمع: أَجْرٍ، وأجْرِية، هَذِه عَن اللحياني، وَهِي نادرة، وأجْراءٌ، وجِرَاء. وَالْأُنْثَى: جِرْوة.
وكلبة مُجْرٍ ومجرية: ذَات جرو.
وَكَذَلِكَ: السَّبعة.
والجَرْو: وعَاء بزر الكعابير الَّتِي فِي رُءُوس العيدان.
والجِرْوة: النَّفس.
وَضرب لذَلِك الْأَمر جِرْوته: أَي صَبر لَهُ ووطَّن عَلَيْهِ.
وَضرب جِرْوة نَفسه: كَذَلِك، قَالَ الفرزدق:
فَضربت جِرْوتها وَقلت لَهَا اصْبِرِي ... وشددت فِي ضَنْك المَقَام إزَارِي
والجِرْوة: الثَّمَرَة أول مَا تَنْبُت غَضَّة، عَن أبي حنيفَة. وَقَالَ أَبُو عبيد: إِذا خرج الحنظل فصغاره الجِرَاء.
وَاحِدهَا: جِرْو.
وجِرْو، وجُرَىٌّ، وجُرَيَّة: أَسمَاء.
وَبَنُو جِرْوة: بَطن.
وجِرْوة: اسْم فرس شَدَّاد الْعَبْسِي أبي عنترة، قَالَ شَدَّاد:
فَمن يَك سَائِلًا عنّي فَإِنِّي ... وجِرْوة لَا نزود وَلَا نعار
وجِرْوة، أَيْضا: فرس أبي قَتَادة، شهد عَلَيْهَا يَوْم السَّرح.
مقلوبه: (ج ور)
الجَوْر: نقيض الْعدْل.
جَار يجور جَوْرا.