(سَيْفاً بِرِنْداً لم يَكُنْ مِعْضادَا ... )
والمُبَرِنْدَةُ من النِّساءِ: التى يَكْثُرُ لَحْمها. [ن م ر د] ونُمْرُودٌ: مَلِكٌ مَعْروفٌ. وكأَنَّ ثَعْلباً ذهبَ إِلى اشْتِقاقِه من التَّمَرُّدِ، فهُوَ على هذا ثُلاثِىٌّ.
(الدال واللام)
[ن أد ل] النِّئْدِلُ: الدّاهِيَةُ. [ب ل د م] والبَلْدَمُ: مُقَدَّمُ الصَّدْرِ، وقيل: الحُلْقُومُ وما اتَّصَلَ به من الَمرِىءِ. وقيلَ: هي بالذّالِ. وبَلْدَمَ الرَّجُلُ بَلْدَمِةً: فَرِقَ فسَكَتِ. والبَلْنَدم، والبَلْدَمُ، والبِلْدَامَةُ: الثَّقِيلُ المَنْظَرِ البَلِيدُ. والبَلْتَمُ: لُغَةٌ في ذلك أَُرَى. وسَيْفٌ بَلْدَمٌ: لا يَقْطَعُ. [ب أد ل] والبَأْدَلَةُ: اللَّحْمَةُ بين الإِبطِ والثُّنْدُوَةِ كُلِّها، وقِيلَ: هي أَصْلُ الثَّدْىِ. وقِيلَ: ما بَيْنَ العُنُقِ إِلى التَّرْقُوَةِ. وقِيلَ: هي جانِبُ المَأْكَمَةِ، وقِيلَ: هي لَحْمُ الثَّدْيَيْنَ. وقِيلَ: هي ثُلاِثَّيةٌ لقولهم: بَدِلَ: إِذا شَكَا ذِلَك، وقد تقدم. والبَأْدَلَةُ: مِشْيَةٌ سَرِيعَةٌ.
(الدال والنون)
[د ن د م] الدِّنْدِمُ: النَّبْتُ القَديِمُ المُسْوَدُّ، كالدِّنْدِنِ، بلُغَةِ بنى أَسَدْ، ولولاَ أنه قالَ: بلُغَةِ بنى أَسَدِ، لجَعَلْتُ ميمَ الدِّنْدِمِ بَدَلاً من نُون الدِّنْدِنِ.