وأنْتَ فِي الحيّ قليلُ العِلَّهْ ... ذُو سَبَلاتٍ ولِحىً عِثْوَلَّهْ
والعِثْوَلُّ والعَثَوْثَلُ: الْكثير اللَّحْم الرخو.
ونخلة عَثُولٌ: جافية غَلِيظَة.
مقلوبه: (ع ل ث)
علَثَ الشَّيْء يَعْلِثَه عَلْثا وعلَّثَهُ واعْتَلَثه: خلطه.
والعَلَثُ: مَا خلط فِي الْبر وَغَيره مِمَّا يخرج فَيرمى بِهِ.
والعَلَثُ والعَلِيَثةُ: الطَّعَام الْمَخْلُوط بِالشَّعِيرِ.
والعُلاثةُ: الأقط الْمَخْلُوط بالسمن، أَو الزَّيْت الْمَخْلُوط بالأقط.
والتَّعْلِيثُ: اخْتِلَاط النَّفس، وَقيل: بَدْء الوجع.
وَقتل النسْر بالعَلْثى - مَقْصُور - أَي خلط لَهُ فِي طَعَامه مَا يقْتله، حَكَاهُ كرَاع مَقْصُورا فِي بَاب فَعْلَى.
والغين فِي كل ذَلِك لُغَة.
وعَلَثَ الزَّند واعْتَلَثَ: لم يور. وَالِاسْم العِلاثُ.
واعْتَلَثَ زنداً: أَخذه من شجر لَا يدرى أيورى أم لَا.
وَقَالَ أَبُو حنيفَة: اعْتَلَثَ زنده: إِذا اعْترض الشّجر اعتراضا فاتخذه مِمَّا وجد، والغن لُغَة، عَنهُ أَيْضا.
واعتَلَثَ السهْم: أَخذه من عرض الشّجر.
واعتَلَثَه أَيْضا: لم يحكم صَنعته.
والعَلَثُ: الطرفاء والأثل والحاج والينبوت والعكرش. وَالْجمع أعْلاثٌ، وَحَكَاهُ أَبُو حنيفَة بالغين الْمُعْجَمَة.
وعَلِثَ بِهِ عَلَثا: لزمَه.
وعَلِثَ الذِّئْب بالغنم: لَزِمَهَا يفرسها.
وعَلِثَ الْقَوْم عَلَثا: تقاتلوا.
والعَلَثُ: شدَّة الْقِتَال.