قَالَ: سَأَلت جبر بن حبيب عَن الهُبَع، فَقَالَ: تنْتج الرباع فِي الربعية، والهُبَع فِي الصيفية، فتقوى الرباع قبله، فَإِذا مَا شآها أبطرته ذرعا، أَي حَملته على مَا لَا يُطيق، فهَبَع. وَجمع الهُبع هِباع. وَقيل: لَا جمع لَهُ.
وهَبَع الْحمار يَهْبَع هَبْعا وهُبُوعا: مَشى مشيا بيدا. قَالَ:
فأقْبَلَت حُمْرُهُمُ هَوَابِعا
فِي السِّكَّتَين تحملُ الأَلاكِعا
وكل مشي يكون كَذَلِك فَهُوَ هَبْع.
والهُبُوع: أَن يفاجئك الْقَوْم من كل جَانب.
الْعين وَالْهَاء وَالْمِيم
العَهَمان: التحير والتردد، عَن كرَاع.
والعَيْهَم: السرعة.
وجمل عَيْهَم، وعَيْهام، وعُياهِم: مَاض سريع، وَهُوَ مِثَال لم يذكرهُ سِيبَوَيْهٍ.
قَالَ ابْن جني: أما عُياهم، فحاكيه صَاحب الْعين، وَهُوَ مَجْهُول. قَالَ: وذاكرت أَبَا عَليّ ﵀ يَوْمًا بِهَذَا الْكتاب. فأساء ثناءه، فَقلت لَهُ: إِن تصنيفه اصح وامثل من تصنيف الجمهرة. فَقَالَ: السَّاعَة لَو صنف إِنْسَان لُغَة بالتركية تصنيفا جيدا، أَكَانَت تُعد عَرَبِيَّة؟ وَقَالَ كرَاع: وَلَا نَظِير لعُياهم.
وَالْأُنْثَى عَيْهَم، وعَيْهَمة، وعَيْهوم، وعَيْهامة، وعُياهِمة. وَقد عَيْهَمت.
وَقيل: العَيْهامة، والعَيْهَمة: الطَّوِيلَة الْعُنُق الضخمة الرَّأْس. وجمل عَيْهام كَذَلِك. وَقيل: العَيْهم من النوق: الشَّدِيدَة.
وعَيْهَمان اسْم.
وعَيْهَم: اسْم مَوضِع بالغور. قَالَت امْرَأَة من الْعَرَب ضربهَا أَهلهَا فِي هوى لَهَا:
أَلا ليْتَ يَحْيَ يومَ عَيْهَمَ زَارَنا ... وإنْ نَهِلَتْ منَّا السِّياط وعَلَّتِ
مقلوبه: (ع م هـ)
العَمَهُ: التَّرَدُّد فِي الظلالة، والتحير فِي مُنَازعَة أَو طَرِيق. وَقَالَ ثَعْلَب: هُوَ أَلا يعرف الْحجَّة. وَقَالَ الَّلحيانيّ: وَهُوَ تردده، لَا يدْرِي أَيْن يتَوَجَّه. وَقد عَمِه وعَمَهَ يَعْمَه عَمَها،