ذكره أبو موسى، وكذا وقع في ثاني القطعيات، والصّواب أبو خزامة كما سيأتي في الكنى. إن شاء اللَّه تعالى.
الخاء بعدها السين
٢٣٨١- خسيس الكنديّ:
استدركه ابن فتحون وساق بسنده إليه أنه قال: يا رسول اللَّه أنتم منا ... الحديث.
وهذا حديث معروف بخسيس الكنديّ وقد ذكر في الاستيعاب وأنه يقال فيه بالجيم والخاء والحاء جميعا.
٢٣٨٢- خشخاس الأزديّ:
ذكره عبدان في المعجمة، والصّواب بالمهملة، وقد مضى.
الخاء بعدها الطاء
٢٣٨٣- خطّاب بن الحارث الجمحيّ «١»
ذكره ابن مندة في الخاء المعجمة فصحّفه، وإنما هو بالحاء المهملة.
٢٣٨٤- خطيم الحدّانيّ «٢»
: تقدم في الحاء المهملة.
الخاء بعدها اللام
٢٣٨٥- خلّاد بن يزيد بن معاوية.
قال إسحاق «٣» في مسندة أخبرنا بقية عن مسلم بن زياد، عن خلاد بن يزيد بن معاوية، عن النبيّ ﵌ فذكر حديثا، قال البخاري في تاريخه: هو مرسل.
٢٣٨٦- خلف بن عبد يغوث الزهريّ.
ذكره أبو موسى عن عبدان، وروي من طريق ابن خثيم عن محمد بن الأسود بن خلف، عن أبيه، عن جده- أن النبي ﵌ أخذ حسنا فقبّله.
قال أبو موسى: قوله عن جده وهم، والصّواب إسقاطه.
قلت: وهو الّذي في مصنف عبد الرزاق. وكذا أخرجه البغويّ عن ابن زنجويه عن عبد الرزّاق.