أنه أبيّ بن عبادة [ (١) ] . وقال ابن حبّان: صلّى القبلتين، غير أني لست أعتمد على إسناد خبره.
قلت: وذكر ابن الكلبيّ عن أبيه أنه أدركه، وأن أباه عمارة أدرك خالد بن سنان العبسيّ الّذي يقال إنه كان نبيّا [ (٢) ] ، وسأذكر ذلك في ترجمة خالد.
٣٠- أبي بن القشب [ (٣) ] الأزدي:
روى ابن مندة من طريق إسماعيل بن عيّاش، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس- أن النبي ﷺ دخل المسجد بعد ما أقيمت الصلاة وأبيّ بن القشب يصلّي ركعتين فقال: «أتصلّي الصّبح أربعا» [ (٣) ] ؟
قال [ (٤) ] أبو نعيم: وهم فيه بعض الرواة، وإنما هو عبد اللَّه بن مالك بن القشب، وهو عبد اللَّه ابن بحينة، وبحينة أمه.
قلت: ورواه مسدد في «مسندة» ، عن يحيى بن سعيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه- أنّ بلالا أتى النبيّ ﷺ يؤذنه بالصلاة، فخرج فإذا هو بابن القشب، ورويناه من وجه آخر، فقال: إنه رأى ابن بحينة. والأمر فيه محتمل.
٣١- أبيّ بن كعب [ (٥) ]
بن عبد ثور المزني، أحد من وفد على النبي ﷺ من «مزينة» [ (٦) ] ، ذكره ابن شاهين عن المدائني عن رجاله.
٣٢- أبي بن كعب [ (٧) ]
بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار
Rujukan halaman ini:الإصابة في تمييز الصحابة، ج 1، ص 180 (SanadKitab #9767, hlm. urut 165)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
