تقدم نسبه في ترجمة أبيه. قال ابن السكن: يقال له صحبة.
وأخرج هو وابن مندة وابن مردويه في التفسير من طريق الربيع بن بدر، عن يونس بن عبيد، عن الحسن- أنه استأذن النبيّ ﷺ أن يزور إخوانه من المشركين، فأذن له، فلما رجع قرأ رسول اللَّه ﷺ: (لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ... ) الآية [المجادلة:
٢٢] ،
والربيع ضعيف، ووالده ثابت بن قيس استشهد باليمامة، وكان من أكابر الصحابة كما تقدم في ترجمته.
٥١٠٧ ز- عبد الرحمن بن ثابت
بن المنذر بن حرام الأنصاري الخزرجي، أخو حسان الساعدي.
قال السّديّ في تفسيره: مات في عهد النبيّ ﷺ وترك امرأة وخمسة إخوة، فأخذوا ماله ولم يعطوا امرأته شيئا، فشكت ذلك إلى رسول اللَّه ﷺ، فنزلت آية الميراث.
قلت: ولم أره لغيره، ولا ذكر أهل النسب لحسان أخا اسمه عبد الرحمن.
٥١٠٨- عبد الرحمن بن ثوبان العامري «١»
مولاهم، والد محمد.
ذكره الطّبرانيّ في الصحابة «٢» ،
وأخرج من طريق شيبان بن عبد الرحمن، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبيه- أنّ رسول اللَّه ﷺ قال في خطبته: «إنّ هذه القرية لا يصلح فيها قبلتان ... » الحديث.
وتقدم له حديث آخر في ترجمة والده ثوبان «٣» .
٥١٠٩- عبد الرحمن بن جابر العبديّ «٤» :
أحد من كان مع وفد عبد القيس. تقدم ذكره في عبد اللَّه.
٥١١٠ ز- عبد الرحمن بن جارية الأنصاري:
قال ابن مندة: ذكره ابن» مسعود الرازيّ في الصحابة، وأخرج عن أبي عامر العقدي، عن أفلح بن سعد، عن محمد بن كعب القرظي، عن «٦» أبي سليط، عن عبد