في ترجمة زيد بن جبلة أنّ هلال بن وكيع وفد على عمر، فدلّ على أنه لم ير النبيّ ﵌، فهو من أهل هذا القسم.
الهاء بعدها الميم
٩٠٧٣- همدان الصّنعانيّ:
بريد أهل اليمن إلى عمر.
أدرك النبيّ ﵌، وروى عن عمر قوله: المصلّون أحقّ بالسّواري من المتحدثين إليها. أخرجه الحميدي في النّوادر، وابن أبي شيبة جميعا، عن وكيع، عن ربيعة بن عثمان، عن إدريس الصّنعاني، عن همدان.
٩٠٧٤- الهملع بن أعفر التميميّ:
من بني الهجيم.
قال المرزبانيّ في معجم الشّعراء: مخضرم، نزل البصرة، وخطب إليه الزّبير بن العوّام ابنته فرده، وقال أبياتا منها:
وإنّي لسمح البيع إن صفقت بها ... يميني وأهدت للحواريّ زينبا
[الطويل]
الهاء بعدها النون
٩٠٧٥- هند بن عمرو
الجمليّ، بفتح الجيم، المرادي.
أدرك الجاهلية، وولاه عمر على نصارى بني تغلب سنة سبع عشرة، وكان قاتل هند بن عبد اللَّه بن يثربي الضبي، وفي ذلك يقول:
إن تقتلوني فأنا ابن يثربي ... قاتل عليا وهند الجمليّ
[الرجز] وقتل يوم الجمل مع علي، واستدركه ابن فتحون.
٩٠٧٦- هنيّ:
بالتصغير، مولى عمر.
أدرك النبي ﵌، واستعمله عمر على الحمى، والرواية بذلك في صحيح البخاريّ: وأخرج ابن سعد عن الواقديّ، عن عمرو بن عمير بن هني، عن أبيه، عن جده- قال: لم يحم أبو بكر شيئا من الأرض إلا البقيع، فلما كان عمر وكثر الناس استعملني على حمى الرّبذة.
وأخرج ابن سعد أيضا، عن خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد: سمعت رجلا من الأنصار يحدّث أبي عن هني مولى عمر أنه كان بصفين، فذكر