من طريق زيد بن الحباب كذلك. وقال في روايته: اجتمعت أنا وأمي فروة- بالفاء والراء.
الساكنة بعدها واو، وهذا وهم.
١١٤٩٠- عكناء:
بنون أو مثلثة، بنت أبي صفرة الأسدية «١» ، أخت المهلب.
قال ابن مندة: أخبرنا محمد بن محمد بن يعقوب، حدثنا ابن صاعد، حدثنا محمد بن يحيى الأزديّ، حدثنا هشام بن سفيان، حدثنا عبيد اللَّه، بن عبد اللَّه «٢» ، عن أبي الشعثاء، قال، قالت عكناء أو عكثاء بنت أبي صفرة أخت المهلب: إن رسول اللَّه ﷺ أمر بصوم عاشوراء «٣» يوم العاشر.
سألته عن أبي الشعثاء، فقال: هو شيخ مجهول، وليس هو جابر بن زيد.
قلت: وأبو الشعثاء هذا أغفله أبو أحمد الحاكم في الكنى، وذكر ابن حبان في الثقات هشام بن سفيان، فقال في الطبقة الرابعة: هشام بن سفيان المروزي يروي عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه العتكيّ، عن أبي بريدة، ولم يذكر روايته عن أبي الشعثاء، ولا عرج على ذكر أبي الشعثاء في كنى التابعين.
١١٤٩١- علية:
بالتصغير، بنت شريح الحضرميّ «٤» . أخت السائب بن يزيد لأمه، وهي أخت
مخرمة بن شريح الّذي ذكر عند النبي ﵌، فقال: «ذلك رجل لا يتوسّد القرآن» «٥» .
١١٤٩٢- عمارة بنت حباشة
بن جبير. ذكرها ابن سعد في المبايعات.
١١٤٩٣- عمارة بنت حمزة
بن عبد المطلب «٦» [مرت في ترجمة سلمى بنت عميس] «٧» .
١١٤٩٤- عمارة بنت أبي أيوب:
خالد بن زيد الأنصارية.
ذكرها ابن حبيب فيمن بايع النبي ﵌ من النساء، وكذا ابن