قال أبو عمر: روى عنها أبو قلابة عن النّبيّ ﵌ في الحمى، وقال بعضهم فيها: أم المسيّب، كذا قال. والّذي
في صحيح مسلم وعند ابن سعد وأبي يعلى، وغيرهما، من طريق حجاج الصّواف، عن أبي الزبير، عن جابر- أن رسول اللَّه ﵌ دخل على أم السّائب أم المسيّب وهي تزفزف، قال: «ما لك يا أمّ السّائب- أو أم المسيب- تزفزفين «١» ؟ قالت: من الحمّى، لا بارك اللَّه فيها.
فقال: «لا تسبى الحمّى، فإنّها تذهب خطايا ابن آدم كما يذهب الكير خبث الحديد» «٢» ،
لفظ أبي يعلى.
نعم، أخرج أبو نعيم من طريق الحسن بن أبي جعفر، وأبي الزّبير عن جابر، قال: أتى رسول اللَّه ﵌ على امرأة من الأنصار يقال لها أم المسيّب، فذكر نحوه، وقال: رواه داود بن الزّبرقان، عن أيّوب، عن أبي الزّبير، فقال: أم السّائب.
قلت: وصله ابن مندة من طريق داود، فقال: أم السّائب جزما، وأسنده من طريق الثقفيّ عن أيّوب، عن أبي الزّبير، عن جابر، قال: ثبت أن النبيّ ﵌ مر على أم السّائب، فذكر الحديث نحوه. ولم أر في شيء من طرقه أنها أنصارية، بل ذكرها ابن كعب في قبائل العرب بين المهاجرين والأنصار.
١٢٠٤٤- أم السّائب الغفاريّة:
تقدّم في السّائب الغفاريّ في حرف السّين من الرّجال- أنّ أمّه أتت به النّبيّ ﵌، فسمّاه عبد اللَّه ... الحديث.
١٢٠٤٥- أم السّائب النخعية «٣»
: لها صحبة. ذكرها أبو عمر هكذا مختصرا.
١٢٠٤٦- أم سباع «٤»
: أخرج حديثها في العقيقة محمد بن سعد، عن عبد اللَّه بن إدريس: حدّثنا أسلم المنقري عن عطاء- أن أم السباع سألت رسول اللَّه ﵌ أنعقّ عن أولادنا؟ قال: نعم.
١٢٠٤٧- أم سبرة «٥»
: ذكرها أبو موسى في «الذّيل» عن المستغفريّ،
وساق من طرق