Lewati ke konten

Kitab: Al-Burdah Syarhan wa I'raban · Pengarang: محمد يحيى حلو

Baca halaman 192

  1. ١٤٢ - أطعت غي الصبا في الحالتين وما ... حصلت إلا على الاثام والندم
  2. المعنى:

ولم نعلّقهما بحال محذوفة من اسم (كأن) على تقدير: كأنني متصفا بهما هدي؛ لأن وصف الحال غير أسبابه.

هدي: خبر (كأن) مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

من النعم: من: حرف جر، النعم: اسم مجرور ب (من) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

والجار والمجرور متعلقان بصفة محذوفة ل (هدي)

جملة قلداني: هي استئنافية على التعليل ب (إذ) . ومضاف إليه على ظرفية (إذ) .

جملة تخشى عواقبه: في محل نصب، صفة ل (ما) ، وهي جملة فعلية.

جملة كأنني هدي: في محل نصب، حال من الياء في (قلداني) ، وهي جملة اسمية.

الصورة البيانية:

في صدر البيت استعارة. شبه اثام الإنسان بقلادة العنق، بجامع الملازمة في كل، ثم اشتق من القلادة قلد، فهي استعارة تصريحية تبعية، والعنق هنا مثله في الاية: وَكُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ [الإسراء ١٧/ ١٣] .

شبّه نفسه منساقا إلى ما يرديه في النهاية بالهدي يساق إلى مذبحه، فالتشبيه تمثيلي.

١٤٢ - أطعت غيّ الصّبا في الحالتين وما ... حصلت إلّا على الاثام والنّدم

المعنى:

امتثلت ما سولت لي نفسي من الضلالة في ما مضى من العمر عندما كنت مشتغلا بالشعر وخدمة الناس، فلم أجن من ذلك إلا الاثام والحسرة والندامة.

Rujukan halaman ini: البردة شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات، ص 192 (SanadKitab #9779, hlm. urut 190)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.