Lewati ke konten

Kitab: Al-Burdah Syarhan wa I'raban · Pengarang: محمد يحيى حلو

Baca halaman 64

  1. ٤٠ - وواقفون لديه عند حدهم ... من نقطة العلم أو من شكلة الحكم
  2. الإعراب:

أو رشفا: أو: حرف عطف، رشفا: اسم معطوف على (غرفا) ، منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

من الديم: من: حرف جر، الديم: اسم مجرور ب (من) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والجار والمجرور متعلقان بالمصدر (رشفا) .

جملة كلهم ملتمس: معطوفة على جملة (لم يدانوه) ، لا محل لها من الإعراب، وهي جملة اسمية. ولم نجعلها حالا كي لا تكون شرطا في عدم مداناتهم له.

٤٠ - وواقفون لديه عند حدّهم ... من نقطة العلم أو من شكلة الحكم

المعنى:

وهؤلاء الأنبياء ثابتون عند حدهم الذي هو كالنقطة من علم الرسول أو كالشكلة من حكمه ﷺ.

الإعراب:

وواقفون: الواو: حرف عطف، واقفون: اسم معطوف على (ملتمس) ، مرفوع مثله، وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

لديه: لدى: مفعول فيه ظرف مكان، مبني «١» على السكون في محل نصب وهو مضاف، متعلق باسم الفاعل (واقفون) . والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر، في محل جر بالإضافة.

Rujukan halaman ini: البردة شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات، ص 64 (SanadKitab #9779, hlm. urut 62)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.