فقد أخرجه ابنُ أبي شيبة (٣/ ٣٢٦) قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن أبيه -أظنُّه- سمعه من معقل أنه أدخل نعيم بن مسعود الأشجعيّ القبر ونزع الأخلة بفيه -يعني: العقد -
وقولُه: "نعيم بن مسعود" فيه نظر، لأن نعيمًا قتل في أول خلافة علي أبي طالب ﵁ قبل قدومه البصرة في واقعة الجمل.
واستظهر الحافظ في "الإصابة" (٣/ ٥٣٩) أن نعيم بن مسعود المذكور في هذا الحديث غير الذي قتل في خلافة عليّ. والله أعلمُ.
٥٤٠ - وأخرج ابنُ عدي في "الكامل" (٥/ ١٩٨٤) في ترجمة: "عبد الخالق بن زيد بن واقد" من طريقه، عن أبيه، عن ميمون بن سنباذ مرفوعًا "قوام أمتى بشرارها"
"لا أعرف لعبد الخالق غير هذا الحديث من المسند. "
· قًلْتُ: رضي الله عنك!
فقد تعقبتُك في هذا فيما مر من هذا الكتاب رقم (٩) وذكرتُ حديثًا آخر غير ما ذكرت، والآن وقفتُ على حديث ثالثٍ:
أخرجه البيهقيُّ في "سننه الكبير" (٣/ ٣١٩ - ٣٢٠) من طريق نعيم بن حماد، ثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقيُّ، عن أبيه، عن مكحول، عن عبادة بن الصامت ﵁ قال: سألتُ النبي ﷺ عن قول الناس في العيدين: تقبل الله منا ومنكم، قال "ذلك فعلُ