وقال الحافظ عبد الغني المقدسي ﵀ (ت ٦٠٠هـ) :
(الإيمان قول وعمل ونية؛ يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية) (١) .
وقال الإمام ابن قدامة المقدسي ﵀ (ت ٦٢٠هـ) :
(الإيمان: قول باللسان، وعمل بالأركان، وعقد بالجنان؛ يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان) (٢) .
وقال الإمام النووي ﵀ (ت ٦٧٦هـ) :
(قال عبد الرزاق: سمعت من أدركت من شيوخنا وأصحابنا: سفيان الثوري، ومالك بن أنس، وعبيد بن عمر، والأوزاعي، ومعمر بن راشد، وابن جريح، وسفيان بن عيينة، يقولون: الإيمان: قول وعمل؛ يزيد وينقص. وهذا قول: ابن مسعود، وحذيفة، والنخعي، والحسن البصري، وعطاء، وطاوس، ومجاهد، وعبد الله بن المبارك؛ فالمعنى الذي يستحق به العبد المدح والولاية من المؤمنين هو إتيانه بهذه الأمور الثلاثة: التصديق بالقلب، والإقرار باللسان، والعمل بالجوارح) (٣) .