بصيرة فى الحرق
حرَقت الشئَ أَحرُقه كنصرته أَنصره أَى بَرَدْته وحككت بعضه على بعض، ومنه قراءَة علىّ وابن عبّاس رضى الله عنهم وأَبى جعفر ﴿لَنَحْرُقَنَّه﴾ والنون مشددة. وعن أَبى جعفر ﴿لنُحْرِقَنْهُ﴾ والنَّون مخفَّفة. والحَرَق بالتَّحريك: النَّار. يقال: فى حَرَقِ الله، ومنه الحديث "الحَرَق والغَرَق والشَّرَق شهادة" ويقال حَرَقُ النَّار: لَهَبها. وفى الحديث "ضالَّة المؤمِن أَو المسلم حَرَق النَّار" يعنى إِذا أَخذها إِنسان وتملكها أَدّته إِلى النار. والحُرْقة بالضم والحَريق: اسمان من الاحتراق.
وقوله تعالى ﴿فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الحريق﴾ أَى لهم عذاب بكفرهم، وعذاب إِحراقهم المؤمنين. وحرقت الشئ حَرْقاً [و] أَحرقته. وقال الفرّاء: الحَرْقة والحُرْقة. وأَحرقه بالنار وحرّقه شُدد للكثرة، وقرئ: ﴿لَتُحَرِّقَنَّهُ﴾ يقول للسَّامِرىّ لتُحَرِّقَنَّ بيدك إلهك الذى ظَلْت عليه عاكفاً. والإِحراق إِيقاع نارٍ ذاتِ لهب فى الشئ ومنه استعير أَحرقنى بلومه إِذا بلغ فى أَذيته بلوم.