مُقَرَّنِينَ فِي الأصفاد﴾ أَى مقرونين. والاقتران: الازدواج فى كونه اجتماع شيئين أَو أَشياء فى معنى من المعانى، قال تعالى: ﴿أَوْ جَآءَ مَعَهُ الملائكة مُقْتَرِنِينَ﴾ .
والقرين جاءَ فى القرآن لأَربعة معان:
الأَول - بمعنى الشريك والمعين: ﴿وَمَن يَكُنِ الشيطان لَهُ قَرِيناً فَسَآءَ قِرِيناً﴾ ، وقال: ﴿فَبِئْسَ القرين﴾ أَى بئس المعين.
الثانى - بمعنى الكرام الكاتبين: ﴿قال قرينه﴾ ، ﴿وقَالَ قَرِينه﴾ .
الثالث. بمعنى الشياطين الموسوِسين: ﴿وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَآءَ﴾ ، ﴿نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾ ، أَى موسوس.
الرابع - بمعنى الشياطين تحت تسخير سليمان ﵇ مقيَّدين: ﴿وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الأصفاد﴾ .