بصيرة فى وبر ووبق
الوَبَرُ معروف، وجَمْعه أَوْبارٌ، قال الله تعالى: ﴿وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا﴾ . وبعيرٌ وَبِرُ وأَوْبَرُ، وناقةٌ وَبِرَةٌ ووَبْراءُ: كثيرةُ الوَبَر. ووَبَّرَتِ الأَرنبُ تَوْبِيراً وهو أَن تَمْشِىَ على وَبَر قوائِمها لئلاَّ يُقْتَصَّ أَثرُها. قال:
مَرَطَى مُقَطِّعَة سُحورَ بُغاتِها ... من سُوسِها التوْبِيرُ مهما تُطْلب
ووَبَّر فلانٌ أَمْرَهُ توبيراً: عَمّاهُ.
الوُبُوقُ: الهَلاكُ. وَبَقَ يَبِقُ، كوَعَد يَعِدُ، ووَبِقَ يَوْبَقُ كوَجِلَ يَوْجَلُ، ووَبِق يَبِقُ كوَثِقَ يَثِقُ. قال الله تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقاً﴾ أَى جعلنا بينهم من العَذاب ما يُهْلكهم. وقال أَبو عبيدة: المَوْبِقُ: المَوْعِدُ. وقال ابن عَرَفَة: مَوْبِقاً أَى مَحْبِساً. وكلُّ شىء حالَ بين شيئين فهو مَوْبِقٌ. وقيل: المَوْبِقُ: واد فى جهنَّم.
وأَوْبَقَهُ: أَهْلَكه. وقيل: حَبَسَه، قال الله تعالى: ﴿أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا﴾ أَى يَحْبسُ السُفُن فلا تَجْرى عُقوبةً لأَهلها.