والواقِعَةُ لا تُقال إِلاَّ فى الشّدة والمكروه.
وأَكثر ما جاءَ فى القرآن من لفظ وَقَعَ جاءَ فى العذاب والشدائد، نحو: ﴿إِذَا وَقَعَتِ الواقعة﴾ أَى القيامة.
ووُقوع القَوْل: حُصُول مُتضمَّنِه، قال تعالى: ﴿وَوَقَعَ القول عَلَيهِم بِمَا ظَلَمُواْ﴾ أَى وجب العذاب الَّذى وُعِدُوا لظلمهم، وقوله تعالى: ﴿فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلىَ الله﴾ استعمالُ لفظ على مع الوقوع هاهنا تأكيد للوُجوب كاستعمال: ﴿وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ المؤمنين﴾ . وقوله: ﴿فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ﴾ عبارةٌ عن مُبادَرَتِهم إِلى السُجود.
والوَقْعَةُ فى الحَرْب: صَدْمَةٌ بعد صَدْمة. والاسمُ الوَقِيعَة والواقِعَة. ووقائع العَرَب أَيّامها التى كانت فيها حُروبهم.
والواقِعَة: النازِلَة من شدائد الدّهر.
ومَواقِعُ الغَيْث: مُساقِطُه، وفى الحديث: "يُوشِكُ أَن يكون خَيْرُ مالِ المُسْلم غَنَماً يَتْبَعُ بها شَعَفَ الجِبال ومَواقِعَ القَطْر، يَفِرّ بدِينه مِن الفِتَن".
والوَقْع [و] بكسر القاف: السّحاب الرّقيق. وبالتحريك: الحِجارَةُ والحَفاءُ، وقد وَقِعَ كَفَرِحَ.
ورجلٌ وَقَّاعٌ ووَقَّاعَةٌ: يَغْتابُ النَّاسَ كثيراً.