بصيرة فى ذكر اسماعيل بن ابراهيم الخليل
وهو اسمٌ أَعْجَمىّ كسائرِ أَسماء الأَعْلام الأَعْجَميّة، وهو أَوّل من يُسَمَّى بهذا الاسم من بنى آدَمَ، واحْتَرَزْنا بهذا القَيْد عن الملائكة فإِنّ فيهم إِسماعيل وهو أَمين الملائكة. وتَكَلَّف بعضُ النَّاس وجعل له اشتقاقاً من سَمِعَ، وتركيباً منه ومن إِيل، وهو اسمُ الله ﷿، قال: فإِنْ كان وَزْنه إِفْعاليل فمعناه: أَسْمَعَه الله أَمَرَه فقامَ به. والَّذى قال: وَزْنُه فُعاليل لأَنّ أَصله سُماعيل قال: معناه سمع من الله قولَه فأَطاعه.
وكان له ﵇ عَشْرُ خَصائصَ: الأَوّل أَنّ لغتَه كانت لُغَة العَرَب، وإِليه يرجع أَنْسابُهم، وكان مَرْكَزَ نُورِ النَّبىِّ المصطفَى، ووَلَدَ الخَليلِ، وجَدَّ الحَبِيب، وشَرِيكَ إِبراهيمَ فى بناء الكَعْبَة، ومُسْتَسْلماً مُنْقاداً للذَّبْح عند امتحان إِبراهيم به. واختصّ بخِلْعَة ﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾ . ومن مفاخر قول النبىّ ﷺ: أَنا ابْنُ الذَّبِيحَيْن، والثانى عَبْدُ الله بن عَبْدِ المُطَّلِب.
وقد دعاه الله فى القرآن باثْنَىْ عَشَرَ اسْماً: غُلامٌ، وعَليمٌ، وحَليمٌ، ومُسْلَمٌ، ومُسْتَسْلِمٌ ﴿فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ﴾ ، آمرٌ ﴿وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بالصلاة﴾ ، وصابرٌ ﴿إِن شَآءَ الله مِنَ الصابرين﴾ ، مَرْضِىٌّ ﴿وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيّاً﴾ ، صادقُ الوَعْد ﴿كَانَ صَادِقَ الوعد﴾ رَسُولٌ نَبِىٌّ ﴿وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً﴾ ، مَذْكُورٌ ﴿واذكر فِي الكتاب إِسْمَاعِيلَ﴾ .