السّادس: بمعنى قتل بنى قُريضة وبنى النَّضير على وَفْق الحكمة ﴿فاعفوا واصفحوا حتى يَأْتِيَ الله بِأَمْرِهِ﴾ .
السّابع: بمعنى فتح مكَّة على سبيل البشارة ﴿حتى يَأْتِيَ الله بِأَمْرِهِ﴾ .
الثامن: بمعنى ظهور القيامة: ﴿أتى أَمْرُ الله﴾ أَى القيامة.
التَّاسع: بمعنى القضاءِ والقدر على حكم الرّبوبيّة: ﴿أَلاَ لَهُ الخلق والأمر﴾ ﴿يُدَبِّرُ الأمر مَا مِن شَفِيعٍ﴾ .
العاشر: بمعنى الوحى إِلى أَرباب النبوّة والرّسالة ﴿يُدَبِّرُ الأمر مِنَ السمآء إِلَى الأرض﴾ ﴿يَتَنَزَّلُ الأمر بَيْنَهُنَّ﴾ .
الحادى عشر: بمعنى الذَّنْب والزلَّة: ﴿فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا﴾ .
الثَّانى عشر: بمعنى العَوْن والنُّصرة ﴿هَل لَّنَا مِنَ الأمر مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأمر كُلَّهُ للهِ﴾ .
الثالث عشر: بمعنى الشأْن والحالة: ﴿أَلاَ إِلَى الله تَصِيرُ الأمور﴾ ، ﴿وَإِلَى الله تُرْجَعُ الأمور﴾ .
الرّابع عشر: بمعنى الغَرَق والهلاك: ﴿لاَ عَاصِمَ اليوم مِنْ أَمْرِ الله﴾ .