بصيرة فى الأول والأولى
وقد ورد الأَوّل فى نصّ القرآن على اثنى عشر وجهاً:
الأَوّل: بمعنى بيت الله الحرام: ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ﴾ .
الثانى: بمعنى الكليم موسى ﵇: ﴿تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ المؤمنين﴾ .
الثالث: بمعنى الكفَّار من اليهود: ﴿وَلاَ تكونوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ﴾ .
الرّابع: بمعنى سيّد المرسلين: ﴿فَأَنَاْ أَوَّلُ العابدين﴾ ، ﴿وَأُمِرْتُ لأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ المسلمين﴾ .
الخامس: بمعنى سَحَرَة فرعون: ﴿أَن كُنَّآ أَوَّلَ المؤمنين﴾ .
السّادس: بمعنى قوم عيسى وقت نزول المائدة: ﴿تَكُونُ لَنَا عِيداً لأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا﴾ .
السّابع: بمعنى أَهل العقوبة فى النَّار: ﴿وَقَالَتْ أُولاَهُمْ لأُخْرَاهُمْ﴾ .
الثامن: بمعنى المظلومين من بنى إِسرائيل: ﴿فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ أُولاهُمَا﴾ .
التاسع: فى تشبيه سيّد المرسلين بالأَنبياءِ والرّسل الماضين: ﴿كَمَآ أُرْسِلَ الأولون﴾ .