بصيرة فى الأولى
وهو وارد فى التَّنزيل على وجهين:
الأَوّل بمعنى التهديد، والوعيد: ﴿أولى لَكَ فأولى﴾ أَى قاربه ما يهلكه.
الثانى: بمعنى الأَحقّ الأَجدر: ﴿النبي أولى بالمؤمنين مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ وقيل: أَولى لك من هذا المعنى أَيضاً؛ أَى: العقاب أَحقّ لك وأَجدر. وقيل: معناه: قرِبك الشَّرُ فاحذرْه. وتثنيته أَوْليَان. وجمعه: أَوْلَون على قياس أَعلَون.