بصيرة فى البلد
وقد ورد فى القرآن على خمسة أَوجه:
الأَوّل: بمعنى مَكَّة ﴿لاَ أُقْسِمُ بهاذا البلد﴾ ، ﴿وهاذا البلد الأمين﴾ ﴿اجعل هاذا البلد آمِناً﴾ ﴿وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إلى بَلَدٍ﴾ .
الثانى: بمعنى مدينة سبَأ: ﴿بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ﴾ .
الثالث: كناية عن جُمْلة المدُن: ﴿لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الذين كَفَرُواْ فِي البلاد﴾ .
الرّابع: بمعنى الأَرض لا نبات فيها: ﴿فَأَنشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتاً﴾ ﴿فَسُقْنَاهُ إلى بَلَدٍ مَّيِّتٍ﴾ .
الخامس: بمعنى الأَرض الَّتى بها نبات: ﴿والبلد الطيب يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ﴾ . وقيل: هو كناية عن النفوس الطَّاهرة، وبالذى خبث عن النفوس الخبيثة.
والبلد لغة: المكان المحدود، المتأَثِّر باجتماع قُطَّانِهِ، وإِقامتهم فيه. وجمعه