Lewati ke konten

Kitab: Tadzkirul Akhyar · Pengarang: عبد الرزاق بن فاضل الربيعي

Baca halaman 28

  1. الفصل الثاني الجلوس في مكان الصلاة
  2. المبحث الأول المكث في مكان الصلاة بعد أدائها
  3. المطلب الثاني: الحث على الذكر والمكث في مكان أداء صلاة الصبح
  4. مسألة: هل الجلوس في مكان الصلاة يشمل المسجد كله

مسألة/ هل الجلوس في مكان الصلاة يشمل المسجد كله

سُئل ابن عثيمين ﵀: إذا جلس المصلي بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، ثم تنقل من مصلاه، هل يكتب له أجر حج وعمرة؟

فأجاب: إذا جلس الإنسان في مصلاه ينتظر طلوع الشمس، ثم يصلي ركعتين، لكنه قام من مكانه إلى مكان آخر لاستماع الذكر، أو لتنشيط نفسه عن النوم، فلا بأس؛ لأن المصلى واحد. (¬١).

وقال الحافظ بن حجر ﵀: قوله: "في مصلاه " أي: في المكان الذي أوقع فيه الصلاة من المسجد، وكأنه خرج مخرج الغالب، وإلا فلو قام إلى بقعة أخرى من المسجد مستمِرًّا على نية انتظار الصلاة كان كذلك. (¬٢).

Rujukan halaman ini: تذكير الأخيار بفضائل المكث في مكان أداء الصلاة وقراءة الأذكار، ص 28 (SanadKitab #986, hlm. urut 28)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.