Baca Juz 1, halaman 226 - Ashlu Shifati Shalatin Na…

[النهي عن الاختصار]

و" كان ﷺ ينهى عن الاختصار في الصلاة " (١) ، ﴿وهو الصَّلْبُ الذي

كان ينهى عنه﴾ .

" كان إسحاق يوتر بنا ... ويرفع يديه في القنوت، ويقنت قبل الركوع، ويضع يديه

على ثَدْيَيْهِ أو تحت الثديين ".

ومثله قول القاضي عياض المالكي في (مستحبات الصلاة) من كتابه " الإعلام "

(ص ١٥ - الطبعة الثالثة / الرباط) :

" ووضع اليمنى على ظاهر اليسرى عند النحر "﴾ .

(١) هو من حديث أبي هريرة - ﴿وهو مخرج في " الإرواء " (٣٧٤) ﴾ - قال:

نهى رسول الله ﷺ عن الاختصار في الصلاة.

أخرجه البخاري (٣/٦٨) ، ومسلم (٢/٧٢) ، وأبو داود (١/١٥٠) ، والنسائي

(١/١٤٢) ، وعنه ابن حزم في " المحلى " (٢/١٨) ، والترمذي (٢/٢٢٢) ، والدارمي

(١/٣٣٢) ، والطبراني في " الصغير " (١٧٣) ، والحاكم في " المستدرك " (١/٢٦٤) ،

والبيهقي (٢/٢٨٧) ، وأحمد (٢/٢٣٢ و ٢٩٠ و ٢٩٥ و ٣٣١ و ٣٩٩) من طرق عن محمد

ابن سيرين عنه به. واللفظ لأبي داود، والحاكم، وأحمد في رواية.

ولفظ الآخرين إلا الطبراني:

نهى أن يصلي الرجل مختصراً.

وقال الطبراني: أحدنا.. بدل: الرجل. وهو رواية لأحمد أيضاً. وزاد أحمد،

والبيهقي في رواية:

قلنا لهشام: ما الاختصار؟ قال: يضع يده على خاصرته.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.