Baca Juz 1, halaman 231 - Ashlu Shifati Shalatin Na…

و " لما دخل الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتى خرج منها " (١) .

وكذلك رواه أحمد في " الناسخ والمنسوخ " مرسلاً؛ كما في " المنتقى من أخبار

المصطفى " (١/٣٦٤) . قال:

" ورواه سعيد بن منصور في " سننه " بنحوه؛ وزاد فيه:

وكانوا يستحبون للرجل أن لا يجاوز بصره مصلاه ".

ونحوه ابن أبي شيبة - كما في " الفتح " (٢/١٨٥) -. قال الحافظ في " الفتح " (٢/١٨٤) :

" ورجاله ثقات ". ﴿وانظر " الإرواء " (٣٥٤) ﴾ .

ثم أخرجه البيهقي موصولاً من طريق أبي علي حامد بن الرَّفَّاء الهروي: ثنا محمد

ابن يونس: ثنا سعيد أبو زيد الأنصاري عن ابن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة

موصولاً. ثم قال:

" والصحيح هو المرسل ". فتعقبه ابن التركماني بقوله:

" قلت: ابن أوس ثقة، وقد زاد الرفع، كيف وقد شهد له روايةُ ابن عُلَيّة لهذا

الحديث موصولاً عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة؟! ".

قلت: والاعتماد على هذه الرواية؛ فإن إسنادها صحيح - كما سبق -.

وأما رواية ابن أوس؛ ففيها محمد بن يونس، وهو أبو العباس الكُدَيمي، وهو أحد

المتروكين - كما قال الذهبي -، والراوي عنه أبو علي حامد بن الرَّفَّاء: وثقه الخطيب في

" تاريخه " (٨/١٧٢) . والظاهر أن ابن سيرين كان يرسل الحديث مرة، ويوصله أخرى.

والعمدة على من وصله. والله أعلم.

(١) أخرجه البيهقي (٢/٢٨٣) ، ﴿وابن عساكر (٧/٣٠٢/٢) = [٢٨/٢٩٤] ﴾ عن

صَدَقة بن عبد الله عن سليمان بن داود الخولاني قال: سمعت أبا قِلابة الجَرْمي يقول:

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.