Baca Juz 1, halaman 258 - Ashlu Shifati Shalatin Na…

وبحمدك (١) ، وتبارك (٢) اسمك، وتعالى جَدُّك (٣) ، ولا إله غيرك ". ﴿وقال ﷺ:

" إن أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد: (سبحانك اللهم! ... ) " (٤) ﴾ .

وداود- كما في " المجموع " (٣/٣٢١) -، وحكاه الترمذي عن أكثر أهل العلم من التابعين

وغيرهم. وقال أبو يوسف:

" يجمع بين هذا، وبين: " وجهت ... " على حديث ابن عمر ".

ولو صح؛ لكان القول به متجهاً. والله أعلم.

(١) أي: أُسَبِّحُكَ تسبيحاً؛ بمعنى: أنزهك تنزيهاً من كل النقائص.

و (بحمدك) : أي: ونحن متلبسون بحمدك.

(٢) أي: كثرت بركة اسمك؛ إذ وجد كل خير من ذكر اسمك. وقيل: تعظم

ذاتك. وهو على حقيقته؛ لأن التعظيم إذا ثبت لأسمائه تعالى؛ فأولى لذاته. ونظيره:

قوله تعالى: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ . كذا في " المرقاة " (١/٥١٥) .

(٣) أي: علا جلالك وعظمتك.

قلت: وأما زيادة: (جَلَّ ثناؤك) ؛ فلم نجد لها أصلاً في شيء من طرق الحديث.

وقد اشتهر أنها تقال في الاستفتاح في صلاة الجنازة، لكن الاستفتاح فيها لم يرد به

نص مطلقاً. حتى قال النووي في " المجموع " (٣/٣١٩) :

" إن الأصح أنه لا يستحب في صلاة الجنازة؛ لأنها مبنية على الاختصار ".

(٤) ﴿رواه ابن منده في " التوحيد " (١٢٣/٢) بسند صحيح.

ورواه النسائي في " اليوم والليلة " موقوفاً ومرفوعاً، كما في " جامع المسانيد " لابن

كثير (ج ٣/ قسم ٢/ ورقة ٢٣٥/٢) .

ثم رأيته في " النسائي " (رقم ٨٤٩ و ٨٥٠) ، فخرجته في " الصحيحة " (٢٩٣٩) ﴾ .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.