Baca Juz 1, halaman 264 - Ashlu Shifati Shalatin Na…

فيهن (١) . ولك الحمد؛ أنت قَيِّمُ (٢) السماوات والأرض ومن فيهن. ١ [ولك

الحمد؛ أنت ملِك (٣) السماوات والأرض ومن فيهن] . ولك الحمد؛ أنت

الحق (٤) ، ووعدك حق، وقولك حق، ولقاؤك حق (٥) ، والجنة حق، والنار

والزيادة الأولى: هي له في رواية، ولغيره.

والزيادة الثانية: هي في حديث قيس بن سعد: عند ابن نصر.

والزيادة الثالثة: هي عند البخاري في رواية.

وكذا الرابعة، وهي في حديث مالك، ورواها ابن نصر بلفظ: " أنت الله ".

والزيادة الأخيرة: للدارمي، وابن ماجه، والطبراني.

(١) أي: مُنَوِّرُهما، وبك يهتدي من فيهما.

(٢) ﴿أي: حافظهما وراعيهما﴾ . وفي رواية أبي الزبير، وقيس بن سعد: " قَيَّام "؛

كـ: علاَّم؛ أي: القائم بتدبيرِه وأمرِه السماواتُ وغيرُهَا.

(٣) وفي روايتها أيضاً: " ربُّ ".

(٤) قال العلماء: (الحق) في أسمائه تعالى معناه: المتحقق وُجُودُه، وكل شيء

صَحَّ وجوده وتحقق؛ فهو حق، ومنه ﴿الحَاقَّةُ﴾ ؛ أي: الكائنة حقاً بغير شك، ومثله

قوله ﷺ في هذا الحديث: " ووعدك حق، وقولك حق ... " إلخ. أي: كله متحقق لا

شك فيه. ذكره النووي.

(٥) فيه الإقرار بالبعث بعد الموت، وهو عبارة عن مآل الخلق في الدار الآخرة

بالنسبة إلى الجزاء على الأعمال.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.