Baca Juz 2, halaman 548 - Ashlu Shifati Shalatin Na…

وأحياناً " يقرأ في الأولى: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ (٨٧: ١٩) ، وفي

الثانية: ﴿هَلْ أَتَاكَ﴾ (٨٨: ٢٦) " (٢)

(١) قال السندي:

" هذا الاختلاف محمول على جواز الكل واسْتِنَانِه، وأنه فعل تارة هذا وتارة ذاك؛

فلا تعارض في أحاديث الباب ". وقال ابن القيم (١/١٤٤) :

" وثبت عنه ذلك كله، ولا يستحب أن يقرأ من كل سورة بعضها، أو يقرأ إحداهما

في الركعتين؛ فإنه خلاف السنة، وجهال الأئمة يداومون على ذلك ".

(٢) أخرجه مسلم (٣/١٥ - ١٦) ، وأبو داود (١/١٧٥) ، والنسائي (١/٢١٠

و٢٣٢) ، والترمذي (٢/٤١٣) ، والدارمي (١/٣٦٨ و ٣٧٦ - ٣٧٧) ، والطحاوي (١/٢٤٠) ،

والطيالسي (١٠٧) ، وأحمد (٤/٢٧٣ و ٢٧٦ و ٢٧٧) من طرق عن إبراهيم بن محمد بن

المُنْتَشِر عن أبيه عن حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير عن النعمان بن بشير قال:

كان رسول الله ﷺ يقرأ في العيدين وفي الجمعة بـ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾

و: ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ﴾ . قال:

وإذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرأ بهما أيضاً في الصلاتين. واللفظ

لمسلم.

وقد رواه أحمد (٤/٢٧١) من طريق شيخه سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن محمد

به. إلا أنه زاد في " السند "؛ فقال:

عن حبيب بن سالم عن أبيه عن النعمان بن بشير. قال عبد الله بن أحمد بن

حنبل:

" حبيب بن سالم سمعه من النعمان، وكان كاتبه. وسفيان يخطئ فيه؛ يقول:

حبيب بن سالم عن أبيه. وهو سمعه من النعمان ". وقال الترمذي:

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.