Baca Juz 2, halaman 684 - Ashlu Shifati Shalatin Na…

..............................................................................

وقد ثبتت هذه الرواية من حديث أبي هريرة أيضاً من طرق عنه أمْراً بها، وكذا من

حديث أبي سعيد الخدري، وأبي موسى الأشعري. وقد سبق تخريجها قريباً.

وروى البيهقي (٢/٩٦) القول بها عن علي بن أبي طالب من طريق أبي إسحاق

عن الحارث عنه.

وبالجملة؛ فمجيء هذه الرواية من هذه الطرق المختلفة عن هؤلاء الصحابة مما يبعد

القول بعدم صحتها - كما فعل ابن القيم - كلَّ البعد.

وأما قول الشوكاني - بعد أن حكى كلام ابن القيم (٢/٢١٠) -:

" وأقول: قد ثبت الجمع بينهما في " صحيح البخاري " في (باب صلاة القاعد) من

حديث أنس بلفظ:

" وإذا قال: (سمع الله لمن حمده) . فقولوا: (اللهم ربنا! ولك الحمد) ". وقد

تطابقت على هذا اللفظ النسخ الصحيحة من " صحيح البخاري ".

كذا قال! ولم أجده بهذا اللفظ في شيء من النسخ المطبوعة، وإنما هو في الباب

المذكور (٢/٤٦٧) بلفظ:

" ربنا! ولك الحمد ".. بدون: " اللهم! ".

وكذلك ورد في (باب إنما جعل الإمام ليؤتم به) من " صحيحه " (٢/١٤٣) ، وعليه

مشى الحافظ في " شرحه "، ولم يُشِرْ أدنى إشارة إلى هذه الزيادة من حديث أنس.

وكذلك ورد الحديث بدون الزيادة في " صحيح مسلم " (٢/١٨) ، و " سنن أبي داود "

(١/٩٨) ، والنسائي (١/١٦٢) ، والترمذي (٢/١٩٤) ، والدارمي (١/٣٨٧) ، وابن ماجه

(١/٣٧٤) ، ومالك (١/١٥٥) وغيرهم.

وقد مضى الحديث في (الصلاة قاعداً) - فلعل النُّسخَ التي أشار إليها الشوكاني

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.