Baca Juz 2, halaman 725 - Ashlu Shifati Shalatin Na…

[صفة السجود]

وكان يقول:

" إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه؛

فليضع يديه (١) ، وإذا رفع؛ فليرفعهما " (٢) .

الأمرين من السجود على الركب، أو على اليدين، ولعله لم يستحضر هذا النص حين

كتابته الفتوى. والله أعلم.

(١) على الأرض في سجوده، وأراد باليدين بطون الراحتين والأصابع. وفيه دليل

على وجوب وضع الجبهة واليدين في السجود؛ للأمر بهما، كما يجب السجود على

الأنف، والركبتين، والقدمين - كما يأتي -، وهو مذهب أكثر العلماء.

(٢) هو من حديث عبد الله بن عمر ﵁؛ رفعه (*) .

أخرجه أبو داود (١/١٤٢) عن أحمد، وهو في " المسند " (٢/٦) ، والنسائي

(١/١٦٥) ، ﴿وابن خزيمة (١/٧٩/٢) = [١/٣٢٠/٦٣٠] ، والسراج﴾ ، والحاكم (١/٢٢٦) ،

وعنه البيهقي (٢/١٠١) ، والمقدسي في " المختارة "؛ كلهم عن إسماعيل بن إبراهيم عن

أيوب عن نافع عنه رفعه. وقال الحاكم:

" صحيح على شرط الشيخين ". وهو كما قال. وأقره الذهبي.

ثم أخرجه البيهقي (٢/١٠٢) ، ﴿والسراج﴾ ، والمقدسي من طريق وُهَيب: ثنا أيوب

به، لكنه قال: عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: ... فذكره.

وإسناده صحيح أيضاً. وقال البيهقي:

" كذا قال، وروى إسماعيل ابن عُلَيَّة - هو: ابن إبراهيم - عن أيوب فقال: ... رفعه.

ورواه حماد بن زيد عن أيوب موقوفاً على ابن عمر، ورواه ابن أبي ليلى عن نافع مرفوعاً ".

_________

(*) ﴿وهو مخرج في " الإرواء " (٣١٣) ﴾ .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.