Baca Juz 2, halaman 771 - Ashlu Shifati Shalatin Na…

النهيُ عن قراءة القرآن في السُّجود

وكان ﷺ ينهى عن قراءة القرآن في الركوع والسجود، ويأمر بالاجتهاد

والإكثار من الدعاء في هذا الركن - كما مضى في (الركوع) - وكان يقول:

" أقرب (١) ما يكون العبد من ربه وهو ساجد؛ فأكثروا الدعاء [فيه] " (٢) .

(١) قال ابن الملك في " المبارق " (٢/٧٩) :

" أقرب: مبتدأ خبره محذوف وجوباً؛ لسد الحال مسده، فهو مثل قولهم: أخطب

ما يكون الأمير قائماً؛ إلا أن الحال - ثمة - مفرد، وههنا جملة مقرونة بالواو. وإنما كان

العبد أقرب إلى رحمة الله تعالى حالة السجود؛ لأنها غاية التذلل، والاعتراف

بعبوديته، وكانت مظنة الإجابة؛ ولذا أمر النبي ﷺ بقوله:

" فأكثروا الدعاء فيه " ". اهـ.

وقد استدل بالحديث من ذهب إلى أن السجود أفضل من القيام، وقد سبق ذكرهم

هناك، وذكرنا كلام السندي في الجمع بين الأدلة. فراجعه [ص ٤٠٦ - ٤٠٧] .

(٢) هو من حديث أبي هريرة ﵁.

أخرجه مسلم (٢/٤٩ - ٥٠) ، ﴿وأبو عوانة [٢/١٨٠] ﴾ ، وأبو داود (١/١٤٠) ،

والنسائي (١/١٧٠ - ١٧١) ، والطحاوي (١/١٣٨) ، والبيهقي (٢/١١٠) ، وأحمد

(٢/٤٢١) ؛ كلهم من طريق ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن عُمارة بن غَزِيّة عن

سُمَيّ مولى أبي بكر: أنه سمع أبا صالح ذكوان يحدث عنه به، والزيادة للبيهقي.

وعزاه الحاكم (١/٢٦٣) للشيخين معاً؛ فوهم، وإنما هو من أفراد مسلم.

ثم أخرجه الطحاوي من طريق أبي صالح: ثني يحيى بن أيوب به نحوه.

﴿وهو مخرج في " الإرواء " (٤٥٦) ﴾ .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.