أخرجه: الدارقطني (١/٧١) والبيهقي (١/٤٤) .
قال البيهقي:
" هذا الحديث؛ لا يعرف من حديث يحيى بن أبن كثير، عن أبي سلمة، إلا من هذا الوجه، وكان أيوب بن النجار يقول: لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثاً واحداً، وهو حديث: " الْتَقَى آدم وموسى " ـ: ذكره يحيى بن معين، فيما رواه عنه ابن أبي مريم
(١) ؛ فكان حديثه هذا منقطعاً. والله أعلم ".
وقال الحافظ بن حجر (٢) :
" ... فعلى هذا يكون في السند انقطاع؛ إن لم يكن الظفري دخل عليه إسناد في إسناد ".
والظفري هذا؛ قال فيه الدارقطني: " ليس بالقوي، فيه نظر ".
مثال آخر:
حديث: عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن السائب بن يزيد، عن رافع بن خديج، عن النبي ﷺ، قال " أفطر الحاجم والمحجوم ".
أخرجه: في " مصنفه " (٤/٢١٠) ، وعنه الترمذي في " الجامع " (٧٧٤) و " العلل "
(ص ١٢١ - ١٢٢) وأحمد (٣/٤٦٥) وابن خزيمة (١٩٦٤) وابن حبان (٣٥٣٥) والطبراني (٤/٢٤٢) والحاكم (١/٤٢٨)