Lewati ke konten

Kitab: Jala'ul 'Ainain · Pengarang: ابن الألوسي

Baca halaman 351

  1. فصل وقد آن الشروع في أجوبة ما عزاه الشيخ ابن حجر عليه الرحمة إلى الشيخ ابن تيمية
  2. [عقيدة ابن تيميه في كلام الله]
  3. فصل ونعتقد أن القرآن كلام الله عز وجل

أعنى الذي ما قام معناه به ... متكلماً إن شاء ذو إحسان

ومنه: ... بالذات لم يفقد من الرحمن

والآخرون أولو الحديث كأحمد ... إحسان ايضاً في مكان ثانى

قد قال إن الله حقاً لم يزل ... أبداً إله الخلق ذا سلطان

جعل الكلام صفات فعل قائم ... بل فاعلاً ما شاء ذا إحسان

وكذاك نص على دوام الفعل بالـ ... قلنا صدقتم وهو ذو إمكان

ومنه: ... هل بين ذينك من فرقان!

إن كان رب العرش حقاً لم يزل ... نقل ولا نظر ولا برهان!

فكذاك أيضاً لم يزل متكلماً

منه:

فلئن زعمتم أن ذاك تسلسل

كتسلسل التأثير في مستقبل

والله ما افترقا لذى عقل ولا

أنتهى نقل ما هو المراد منه. وإن أردت تفصيل البحث في ذلك مع الأجوبة والمذاهب المفصلة فارجع إليه.

وقال الشيخ عبد القادر الكيرنى قدس سره والنورانى في كتابه ((الغنية ما نصه)) :

فصل

ونعتقد أن القرآن كلام الله ﷿، وكتابه وخطابه، ووحيه الذى نزل به جبريل على رسول الله ﷺ، كما قال: ﴿نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين. بلسان عربي مبين﴾ [الشعراء ١٩٣] هو الذى بلغه رسول الله ﷺ أمته

Rujukan halaman ini: جلاء العينين في محاكمة الأحمدين، ص 351 (SanadKitab #9943, hlm. urut 350)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.