Baca Juz 2, halaman 280 - Al-Istidraku 'alal Isti'ab

ذكره الواقدي (¬٨٦).

(٥٤٨) -مرداس بن مويلك بن واقد (¬٨٧).

(¬٨٥) -وأورد أبو عمر أنه لما أشرف على خيبر قال لأصحابه وأنا فيهم: (اللهم رب السموات وما أظللن. . . الحديث)، قال ابن ماكولا: (والأشبه قول الواقدي)، ورغم وجود الترجمة بالاستيعاب، فإن وجه استدراك ابن الأمين له تصويب اسم الصحابي بمعتب بدل معتّب أو مغيث، قال ابن حجر في ترجمة والده أبي معتب: (اختلف في ضبطه، فقيل: بالمهملة والمثناة الثقيلة وآخره موحدة، وقيل: بالمعجمة المكسورة وآخره مثلثة وبالأول جزم ابن عبد البر تبعا للواقدي، وبالثاني ابن ماكولا تبعا للطبري). وعزاه الرعيني في الجامع لابن الأمين. الحديث الأول ذكره ابن سعد في الطبقات ٤/ ٢٣٩ ت ٥١٠. الحديث الثاني أورده الواقدي في المغازي ٢/ ٦٥٨ - ٦٥٩، وابن عبد البر في الاستيعاب ٤/ ١٤٤٣ ت ٢٤٧٧. انظر ترجمته: ابن سعد: الطبقات ٤/ ٢٣٩ ت ٥١٠، ابن حبان: الثقات ٥/ ٥٨٥، الدارقطني: المؤتلف ٤/ ٢٠٧١ - ٢٠٧٢ و ٢٠٧٧، ابن ماكولا: الإكمال ٧/ ٢١٧، ابن عبد البر: الاستيعاب ٤/ ١٤٤٣ ت ٢٤٧٧، ابن الأثير: أسد الغابة ٤/ ٤٤٧ ت ٥٠٠٧ و ٤/ ٤٦٨ - ٤٦٩ ت ٥٠٥٧، الرعيني: الجامع (ق ٢٢٥/أ)، المزي: التهذيب ٢٢/ ٢٨ ت ٨٢١١، الذهبي: التجريد ٢/ ٨٦ ت ٩٦٥ و ٢/ ٢٠١ ت ٢٣٢١ والمشتبه ٢/ ٦٠٨، ابن حجر: الإصابة ٦/ ١٧٤ - ١٧٥ ت ٨١٢٣ ق ١ و ٧/ ٣٧١ ت ١٠٥٢٣ ق ١ و ٧/ ٣٧٦ - ٣٧٧ ت ١٠٥٤٦ ق ١ (أبو معتب) والتهذيب ١٢/ ٢٣٠ ت ١٠٤٦ والتبصير ٤/ ١٣١٠.

(¬٨٦) الواقدي: المغازي ٢/ ٦٥٨ - ٦٥٩.

(¬٨٧) مرداس بن مويلك-وسمى ابن الخراط أباه خويلد، وسماه الرعيني مالك-ابن واقد بن رياح ابن يربوع بن ثعلبة بن سعد بن عوف بن كعب بن حدان، وفد على النبي ﷺ فأهدى له فرسا وصحبه، وزاد ابن الخراط الإشبيلي: (ذكره الطبري، وابن الكلبي، ولم يذكره أبو عمر ولا ابن فتحون)، قال ابن حجر: (وقد جعله ابن الأثير ومرداس بن مالك الغنوي واحدا، في حين فرق الطبري وغيره بينهم)، ثم عقب قائلا: (والصواب التفرق). انظر ترجمته: ابن الكلبي: الجمهرة ص:٧٦٤ (طبعة عالم الكتب، ابن الخراط الإشبيلي: مختصر اقتباس الأنوار (١/ ٢٠/أ)، ابن الأثير: أسد الغابة ٤/ ٣٦٧ ت ٤٨٣٢، الرعيني: الجامع (ق ٢١٧/ب ٢١٨/أ)، الذهبي: التجريد ٢/ ٦٩ ت ٧٥٧، ابن حجر: الإصابة ٦/ ٧٣ - ٧٤ ت ٧٨٩٦ ق ١.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.