Baca halaman 409 - Tuhfatuth Thalib

قوله:

وبأن يكون مشافها؛ كرواية القاسم عن عائشة "أن بريرة عتقت، وكان زوجها عبدا" على من روى "أنه كان حرا" لأنها عمة القاسم١.

هذان حديثان، الأول:

٣٧٣- روى مسلم، من حديث القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن عائشة ﵂ "أن بريرة عُتقت, وكان زوجها عبدا".

وله عن عروة بن الزبير عن عائشة "أن بريرة أُعتقت وكان زوجها عبدا, فخيرها رسول الله ﷺ [فاختارت نفسها] ٢ ولو كان حرا لم يخيرها"٣.

رواه أبو داود والترمذي وصححه٤.

= انظر النهاية مادة "سرف" ٢/ ٣٦٢.

قال الإمام الترمذي في الجامع ٣/ ١٩٣, ١٩٤: اختلفوا في تزويج النبي ﷺ ميمونة؛ لأن النبي ﷺ تزوجها في طريق مكة, فقال بعضهم: تزوجها حلالا، وظهر أمر تزويجها وهو محرم، ثم بنى بها وهو حلال بسرف في طريق مكة.

وماتت ميمونة بسرف، حيث بنى بها رسول الله ﷺ ودفنت بسرف ا. هـ.

وقال الإمام البيهقي في السنن الكبرى ٧/ ٥٨: فالرواية مختلفة في نكاحه ﷺ وهو محرم.

فإن صح أنه نكح وهو محرم, وقد قال: "لا ينكح المحرم ولا ينكح" فحينئذ يتصور التخصيص.

١ انظر القولة في مختصر المنتهى ص"٢٣٦".

٢ ساقطة من ف, وأثبتها من الصحيح.

٣ مسلم في كتاب العتق, باب إنما الولاء لمن أعتق، حديث "٩" ٢/ ١١٤٣, ١١٤٤.

٤ أبو داود: في كتاب الطلاق، باب في المملوكة تعتق وهي تحت حر أو عبد, حديث "٢٢٣٤" ٢/ ٦٧٢.

والترمذي في أبواب الرضاع, باب في المرأة تعتق ولها زوج, حديث "١١٥٤" ٣/ ٤٥١, ٤٥٢ من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: "كان زوج بريرة عبدا, فخيرها رسول الله ﷺ فاختارت نفسها, ولو كان حرا لم يخيرها".

وقال أبو عيسى: "حديث عائشة حسن صحيح".

وأخرجه النسائي في السنن الكبرى، في الطلاق والفرائض، من حديث القاسم.

انظر تحفة الأشراف ١٢/ ٢٦٩.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.