وعبيدة بن حميد، وعامر بن عبيدة فكلها بفتح العين وكسر الباء الموحدة.
وقيل في عبيدة بن سعيد بن العاص: إنه بالفتح، والمعروف فيه الضم.
٢٣- عبيد: كله بضم العين وفتح الباء الموحدة، وسكون الياء آخره دال مهملة وأما بفتح العين وكسر الباء فجماعة من الشعراء منهم عَبِيد بن الأبرص.
٢٤- عُبَادة: كله بضم العين، وفتح الباء، المخففة إلا محمد بن عبادة الواسطي شيخ البخاري فبفتح العين.
٢٥- عبدة: كله بفتح العين المهملة وسكون الباء الموحدة، إلا عامر بن عبدة، وبجالة بن عبدة فبفتح العين وإسكان الباء الموحدة وفتحها يعني فيها الأمران في الباء, وقيل: فيهما عبد بدون تاء ولا يصح، وعلى فتح الباء فيهما الدارقطني وابن ماكولا.
٢٦- عباد: كله بفتح العين وفتح الباء المشددة.
إلا قيس بن عباد القيسي، الضبعي، البصري بضم العين المهملة، وفتح الباء الموحدة المخففة، وحكى صاحب المشارق أنه وقع عند أبي عبد الله محمد بن مطرف ابن المرابط في "الموطأ" عباد بن الوليد، قال: وهو خطأ، والصواب عبادة.
٢٧- عَقِيل: كله بفتح العين المهملة وكسر القاف.
إلا عُقَيل بن خالد الأيلي، وهو الراوي عن الزهري غير منسوب، وإلا يحيى بن عقيل الخزاعي البصري, وإلا بني عُقَيل القبيلة المعروفة ينسب إليها العقيلي صاحب كتاب "الضعفاء" فكلها بضم العين المهملة وفتح القاف.