قالَ المُشَرِّحُ: يقال: شكا إليه فأشكاه.
قالَ جارُ اللهِ: "ويجيء بمعنى فعلت نحو قُلته البَيع وأقلته وشغلته وأشغلته".
قالَ المُشَرِّحُ: قلتُ بوزن فُعت، وفيه دليلٌ على أن ألف أقاله من الياء.
قالَ جارُ اللهِ: "وبكر وأبكر".
قَالَ المُشَرِّحُ: فعل وأفعل ها هنا قد اشتركا في فعل لازم.
قالَ جارُ اللهِ: " (فصل): فعل يواخي أفعل التَّعدية نحو فرحته وعزمته".
قالَ المُشَرِّحُ: فَرَحَ به أي: سُرَّ، والفَرَحُ أيضًا البَطَرُ ومنه: ﴿إِنَّ اللَّهَ (¬١) لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ﴾ (¬٢) وأَفرحه: سرَّه، وكذلك فرَّحه. عَزَمَ الرجل للشيء [عزامة] (¬٣): إذا لَزِمَهُ أداؤه (¬٤) وعزمتُه حملته على العزامة.
قالَ جارُ اللهِ: "ومنه خطأته وفسقته وزنيته وجدعته وعقرته".
قالَ المُشَرِّحُ: المعنى نسبته إلى الخطأ والفِسق والزِّنا فكأني جعلته خَطَّاءً وفاسِقًا وزانِيًا، وقلت له جدعًا له وعقرًا، فكأني جعلته ذا جدعٍ وذا (¬٥) عقرٍ.
قالَ جارُ اللهِ: "وللسَّلبِ نحو قزعته وقذيت عينه وجلدت البعير وقردته أي أولت منه القزع والذي والجلد والقراد".